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松原域内蒙古族婚嫁

发布时间:2011年12月13日 | 来源:Wed114结婚网
     清时,域内蒙古族人婚姻形式颇多,在郭尔罗斯蒙古族聚居地,婚姻形式大体有“抢婚”、“表亲婚”、“转房婚”、“入赘”或“服役婚”,以及“算婚”、“抱斧婚”、“买卖婚”等流行。
     抢婚,曾为蒙古族人早期的一重要的婚姻形式,松原地方因多民族杂居,受其他民族特别是汉族婚俗的影响,域内蒙古人较早弃绝此种野蛮婚姻形式,只在一些婚礼仪式上保留着这种遗风,做一下象征性动作,使人们记起古代曾有“抢婚”之风习。
    表亲婚、转房婚、入赘婚等形式,在一定程度上仍然表现着人们“财产”的观念和不愿其轻易“流失”的价值观。特别是转房婚,体现得更为直接。在族中人们的观念中,寡妇是夫家当年“买来的”“财产”,不能“转予”他人,故尔流行“转房”,即再嫁给亡夫的兄弟。这样,不仅保证了家中“财产”的完整性,也利于后代的养育,同时也不失为解决亡者家庭困难的一项较佳选择。转房以同胞兄弟优先,次及亲房、远房。早期或有差辈转房者,但仍以平辈者优先。随着文明的发展,后此风渐弛,终致绝迹。
    一般的婚姻,仍以“父母之命、媒妁之言”为缔婚的社会准则,其过程大体同汉族,包括相看、求婚、合婚、放哈达(订婚)、纳彩(过礼)、婚仪等礼节。
    蒙古族婚礼隆重而热闹,多在男方家举行(招赘者除外)。正日绝早,迎亲队伍出发,至女家后,行尝全羊、唱礼歌之仪式,然后新娘换新装。待晨曦微露时,迎亲队伍偕新娘及女家客人登程返回新郎家,喇嘛开始诵经祈福。队伍行至路途正中(两家距离相等处)时,停驻,举行告天仪式。置桌案于地上,焚香,新郎下马,新娘离车,桌案前并列下跪,拜天神。之后由女客中长者为新郎新娘重新结发,以示二人从此即为夫妇。然后队伍继续前行。新娘迎到后,新人合拿着羊胫骨(在蒙古族,羊胫骨是婚姻的象征)。拜天地,拜祖宗,再行拜火礼。之后拜见公婆及亲朋好友,行叩首礼。婚礼中每项仪式都有固定的歌曲,或互相祝颂,或对歌,自始至终都在歌声中进行。由于这些歌曲数量多、难度大、专业性强,一般要聘有名望的歌手来演唱。婚礼结束后,举行婚宴,来宾载歌载舞,通宵达旦。有的地方迎亲形式上加进象征“抢婚”内容,新娘起程前,由女家同辈姑娘围住新娘,哭泣、拉扯,以“拒绝”男方“抢人”,争来夺去,大喜大“悲”地热闹一番,将新人“抢”走,回到男方家中,举行婚礼。
    随着时代的进步,人们思想的转变和居住地域内其它民族之间的相互影响,域内蒙古族人的婚姻制度和婚礼风俗都有很大的改变,其俗渐多近汉族,仅保留唱婚礼歌和同辈间嬉戏至夜的习惯。

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